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小窗幽记(2)
昨晚《小窗幽记》看到两篇：
1、空迷与静缚
[原文]
谈空反被空迷，耽静多为静缚。
[译文]
喜好谈论空寂之道的人，往往反被空寂所迷惑。耽溺在静境的人，反为静寂所束缚。
[评说]
佛法原本是十分活泼的，说万法本空，原是要使我们了解万事本无其永恒的体性，一切皆将坏散，教我们不要对万物起执情，而使身心不得自在。结果有些人谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。恋空的人弃绝一切以求一个空字，最后还是有一个“空”的意念无法除去。殊不知万事万物本空，弃与不弃都是空的，有弃绝的念头便已不空，爱空的念头已是“有”了。《般若波罗密多心经》上说：“色即是空，空即是色。”即说明色和空是不相碍而相同的，执着于色的人不明白“色即是空”，执着于空的人也不明白“空即是色”，但此处的色并不是指女色而言，而是指一切能见、能听、能嗅、能尝、能触、能想的事物，这点必须辨明。
至于“耽静反为静缚”也是同样的道理。静并不是教人躲到安静的地方，不听不想，那样等于用一个静字将自己束缚住，动弹不得，又有什么好呢？真正的静是心静而非形静，是在最忙碌的时候，仍能保持一种静的心境，不被外物牵动得心烦气躁。在尘嚣之中保持着心的静境，岂不比那些在寂静中虚度时日，或是身在寂静心不寂静的人更高明些吗？
2、穷交与利交
[原文]
彼无望德，此无示恩，穷交所以能长。望不胜奢，欲不胜餍，利交所以必伤。
[译文]
朋友不会期求从我这里获得恩惠，我也不会向朋友表示给予恩惠，这是清贫的朋友能够长久相交的原因。期望有所获得而无止境，欲望又永远无法满足，这是靠利益结交的朋友必然会伤了和气的原因。
[评说]
俗话说“君子之交淡如水”，真正的朋友追求的是心灵上的互相理解和呼应，而不是物质利益的相互索求。穷朋友之间图的是双方相同的志趣与心肠，既不期望从对方那里得到什么物质利益，自已也不故意用利益向对方施舍因惠，这样的友谊就能长久。而建立在利益关系上的所谓朋友，只是希望互相利用，维系他们关系的是物与物的交换，一旦这种物与物的交换关系不平均或减少，那么就失去了相交的动机，甚或伤了和气，反目成仇。朋友之间同艰难易，共富贵难，就是说的这个道理。
“阅读”列表风格定下
列表页初稿完成后，套首页模板的过程中也间歇花点时间修改列表页的细节。今天定下列表页风格，开始套模板。
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